ส่วนทั้ง ๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ในยามทะเลาะกัน ก็มักจะอธิษฐาน หรือพูดว่า ชาติต่อไปอย่าได้มาเจอกันอีกเลย แต่พอหายงอน มาสร้างบุญร่วมกัน ก็พูดว่า เรามาเจอกันอีกนะ วิบากกรรมดังกล่าวมาส่งผล จึงทำให้พลัดพรากจากกันไป ๑๕ ปี นี่ ปี นี่ แสดงว

ในบทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในอดีต โดยเฉพาะเมื่อเกิดทะเลาะกัน มักจะมีการอธิษฐานว่าจะไม่อยากพบกันอีก แต่อย่างไรก็ตาม เมื่อหายงอนกัน ก็ยังมีความปรารถนาที่จะพบกัน ทำให้มีการดำเนินกรรมที่ส่

…จบ) หน้า 228 ทั้งออกจากนิพนธ์ทางปวงในภายนอกด้วย เหตุนี้ จึงได้กล่าวว่า "ปัญญาในอันหมุนกลับด้วยออกจากส่วนทั้ง ๒ เป็นญาณในบรราค" ธรรมชื่อว่าสมมังสังกับปะ โดยรรกั้งความปึก (จิต) ลงไปเฉพาะ (ในฤกษ์ลด) ย่อมออกจากมิฉา…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความหมายของญาณในบรราคซึ่งเกี่ยวข้องกับธรรมต่างๆ และสภาวะของจิตที่มีการหมุนกลับ จากธรรม่นี้ นักศึกษาสามารถเห็นความถูกต้องของวาจาและการงานได้อย่างชัดเจน เพื่อเข้าใจถึงสัจธรรมที่มีอยู่จ

…สัยด้วย ทั้งออกกนิมิด ทั้งปวงในภายยนอกด้วย เพราะเหตุนี้ จึงได้กล่าวว่า "ปัญญาในอ้น หมุนอันด้วยออกจากส่วนทั้ง ๒ เป็นอัญญานในมรรคน ดังนี้ [พลสมโภค] คือในกลกที่บ่งเพ็ญสมบัติ ๒ อันเป็นโลโกะ สมพละย่อมี กำลังยิ่ง ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณรรมและการแปลความเข้าใจในธรรมต่างๆ โดยเฉพาะจากมุมมองของปัญญาและการเห็นทางจิต มีการพูดถึงการแยกแยะความละเอียดของอารมณ์ต่างๆ โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม มุ่งเน้นการ

…ป็นพระอรหันต์ ประเภทปัญญาวิมุตติ (พันด้วยปัญญา) ลุงท่านเป็นพระอรหันต์ ประเภทอุตตโคภาวิมุตติ (พันด้วยส่วนทั้ง ๒) ลุงท่านเป็นพระ- อรหันต์ประเภทวิชชาศา (ผู้ได้วิชชาา) ลุงท่านเป็นพระอรหันต์ ประเภทพฤกษณกะ (ผู้ได้ภิญ…

ในบทนี้อธิบายประเภทของผู้เกิดในมุษย์ราทสพ ที่ปรินทพา ใน 5 ประเภท ได้แก่ อุ่นตร-, อุปไหวจ, อสงหาร, สังฆปรินทพย์ และ อุทิศโล-อณุภูมิ มีพระอรหันต์ประเภทต่าง ๆ ได้แก่ พระอรหันต์ประเภทสภาวิตตะ, ปัญญาวิมุตต

…มื่อยกไม้สลากนั้นขึ้นแล้ว ให้คลงไปในส่วนของภิกษุOther_ พอพันจากมือ ก็เป็นปราชญ์. แต่ไม้สลากที่ตกไปในส่วนทั้ง ๒ มองไม่เห็น. ภายหลัง เมื่อภิกษุที่เหลือ ไปแล้ว นวกภิกษุไปอัดู่ ถามว่า "ท่านอร๊บ! ไม้สลากของผม ย่อมไม…

ข้อความนี้พูดถึงการรักษาไม้สลากและส่วนของภิกษุในบริบทของธรรมวินัย โดยอธิบายถึงการยกไม้สลากของบุคคลต่างๆ และบทสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับไม้สลากที่ไม่ปรากฏ เมื่อภิกษุหนึ่งยกไม้สลากจากส่วนของตน เป็นการสื

…ะแตกแห่งกาย ย่อม เข้าถึงรก. เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า “ไม่ควรอิงอามิส (และไม่ ควรอิงบุคคล พึงว่าส่วนทั้ง ๒ นั้นเสีย) กระทำตามธรรม. [๕๔๖] เนื่องความแห่งคำบั่นว่า ไม่พึงอิงอามิส, จริงอยู่ เมื่อถือเอาอามิสวิธิ…

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่อิงอามิสและบุคคลในการศึกษา มีการยกตัวอย่างว่า การถือเทิดอามิสหรือติดอยู่กับอาจารย์อาจทำให้เกิดปัญหาต่อการศึกษา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีว

…์ก็ทั้งหลายว่ากล่าวแล้ว กลับกล่าบกล่าวคำต่าง ๆ เป็นดังว่า 'แม้พวกท่านก็เป็นผู้ศีล.'" [ พระศาสดารงได้ส่วนทั้ง ๒ ฝ่าย ] พระศาสด รับสั่งให้เรียกพระโกนทบานั่นมานแล้ว ตรีส

เนื้อหานี้นำเสนอการส่งเสริมพระเถระโดยพระราชาในช่วงเวลาที่มีความตึงเครียดระหว่างต่างฝ่าย และการกล่าวถึงปัจจัย ๔ ที่มีส่วนสำคัญในการตัดสินใจของพระราชา การปฏิรูปครอบคลุมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและภิ